DE UN MIRADOR A OTRO (POR: JORGE DUBATTI)

Dramaturgia(s) y ampliación del concepto de texto dramático.
Jorge Dubatti.
En diversas oportunidades hemos destacado que, entre los cambios aportados por el campo teatral de la post-dictadura, debe contarse la definitiva formulación de una noción teórica que amplía el concepto de dramaturgia (Dubatti, 1995, 1999a y 2001). El reconocimiento de prácticas de escritura teatral muy diversas ha conducido a la necesidad de construir una categoría que englobe en su totalidad dichas prácticas y no seleccione unas en desmedro de otras en nombre de una supuesta sistematización que es, en suma, tosco reduccionismo.

EL TEATRO DE STEVEN BERKOFF: EL RUGIDO DE LA BESTIA. Por Jorge Dubatti.
Editorial Losada acaba de publicar en la Argentina el tomo primero de las obras del actor, director, dramaturgo, Steven Berkoff (Stepney, Londres, 1937), figura sobresaliente del teatro inglés de los últimos cuarenta años. Discípulo del maestro francés Jacques Lecoq, se formó en teatro y mimo en Londres y en París. Ha integrado numerosos elencos de compañías profesionales y dirige desde 1968 The London Theatre Group, equipo destinado a la investigación en nuevos lenguajes y espacio elegido por Berkoff para la puesta en escena de su propia dramaturgia en Inglaterra.

EL SISTEMA DE IDEAS DEL NACIONALISMO EN LOS ENSAYOS Y EL TEATRO DE RICARDO ROJAS. (Trabajo tomado de la revista CELCIT)
Jorge Dubatti.
Nos proponemos analizar los vínculos entre pensamiento nacionalista y poética teatral en la pieza "Elelín" (1925) de Ricardo Rojas, en el marco de la producción ensayística y dramática del autor anterior al golpe de estado del 6 de setiembre de 19 30, de "El país de la selva" (1907) a "Silabario de la decoración americana" (1930). Justifica esta contextualización de "Elelín" en una periodización de la obra de Rojas el hecho de que, si bien ésta guarda una manifiesta unidad en diversos aspectos morfotemáticos, no es monolítica en la totalidad de su desarrollo, de 1894 a 1957.

TEATRALIDAD Y CULTURAL ACTUAL: LA POLÍTICA DEL CONVIVIO TEATRAL.
por: Jorge Dubatti.
El teatro resulta complementario de la regionalización cultural por la naturaleza de su lenguaje, basada en el convivio, acontecimiento aurático, no desterritorializable ni mercantilizable, rasgos que convierten al teatro en una práctica naturalmente anticapitalista y antiimperialista, antiglobalizadora y antihegemónica. Sostenemos que el teatro va en contra del proyecto cultural de homogeneización globalizadora de la nueva derecha y la "internacional del capital". De acuerdo a esta perspectiva, el teatro no es un lenguaje en crisis, sino una expresión contra la corriente, en dirección contraria, resistente. El teatro se manifiesta en el mundo actual como un lenguaje ancestral, que remite a una antigua medida del hombre: la escala reducida a la dimensión de lo corporal, la pequeña comunidad, lo tribal, lo localizado territorialmente. Porque el punto de partida del teatro es el encuentro de presencias. las nuevas condiciones culturales mundiales (y en particular latinoamericanas) la teatralidad adquiere una nueva significación, se redefine como acontecimiento político a partir del valor de lo convivial en tanto resistencia y resiliencia